تبلیغات
اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج
وَ نُریدُ أن نَمُنَّ عَلیَ الذّینَ اسْتُضعِفوا فی الاَرضِ وَ نَجعَلهُم أئِمّة و نَجعَلهُم الوارثینَ.
وما اراده کرده‌ایم که بر کسانی که در زمین به ضعف و زبونی کشیده شدند، منّت گذاریم و آنان را پیشوایان و وارثین (روی زمین) قرار دهیم.
نکته: کلمه‌ی «منّت» در اینجا به معنای نعمت بزرگ و با ارزش است.


هرگاه اراده‌ی الهی بر تحقّق امری تعلّق گیرد، آن مسئله قطعاً عملی خواهد شد و هیچ مانعی نمی‌تواند سدّ راه آن گردد.
همانا فرمان اوست که هرگاه چیزی را اراده کند که باشد، پس آن چیز خواهد بود و محقّق خواهد شد.



مستضعفان و وارثان زمین در آیه وَ نُریدُ أن نَمُنَّ عَلیَ الذّینَ اسْتُضعِفوا فی الاَرضِ وَ نَجعَلهُم أئِمّة و نَجعَلهُم الوارثینَ چه کسانی هستند؟

امیر مومنان حضرت علی (علیه السلام):
«مستضعفان یاد شده در قرآن کریم که خداوند اراده فرموده است آنان را پیشوای مردم روی زمین قرار دهد،‌ ما خاندان پیامبریم. خداوند سرانجام «مهدی» این خانواده را بر می انگیزند و به وسیله او، آنان را به اوج شکوه و عزت و اقتدار می رساند و دشمنانش را به سختی، به ذلت می کشد.»
و
دیگر اینکه

پیامبران، امامان، عالمان بیدار و مؤمنان حق جو و به طور كلی، هركس كه به گونه ‌ای از حقوق خویش محروم شده و زمینه بالندگی و شكوفایی نیافته است، در شمار مستضعفان قرار دارند . اینان كه همواره در راستای تحقق آرمان ‌های حق و نابودی باطل در تكاپویند ، مصداق ‌هایی از حق به شمار می ‌آیند و مشمول وعده‌ های الهی می ‌شوند.



مساله حاکمیت مستضعفان بر زمین، با عبارات و بیان‌های مختلفی در قرآن آمده است:
وَعَداللّه الّذین آمنوا منکم و عملوا الصالحات لیستخلفنّهم فی الارض
خداوند به کسانی که ایمان آورده و کار شایسته انجام داده‌اند، وعده خلافت در زمین را داده است.

و لقد اهلکنا القرون من قبلکم لمّا ظلموا ... ثم جعلناکم خلائف فی الارض
بعد از آنکه اقوام ستمگر پیشین را هلاک کردیم ... شما را جانشینان زمین قرار دادیم.

انّ الارض یرثها عبادی الصالحون
بندگان صالح، وارث زمین می‌شوند.

واورثناالقوم الّذین کانوایستضعفون مشارق الارض و مغاربها
ما مستضعفان را وارث شرق و غرب زمین گرداندیم.

لنهلکنّ الظالمین ولنسکننّکم الارض من بعدهم
ما ستمگران را نابود وبعد از آن شما را ساکن زمین می‌گردانیم.

اللهم عجل لولیک الفرج


تاریخ : سه شنبه 24 اسفند 1395 | 03:05 ب.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
رجعت در اصطلاح دینی به معنی بازگشت مردگان به زندگی در دنیا است.  در روایات امده که حضرت عیسی (علیه السلام) و حضرت الیاس (علیه السلام) و حضرت دانیال (علیه السلام) و حضرت یونس (علیه السلام) همراه با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور خواهند کرد و امام را در قیام ایشان یاری خواهند کرد و بعد از پیروزی از وزیران و مسئولان از جانب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهند شد

رجعت در نزد شیعه
اما رجعت در اصطلاح علم کلام و در عقیده شیعیان عبارت است از اینکه: خداوند گروهی از مردگان را در هنگام ظهور مهدی (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان صورتی که قبلاً در دنیا بوده‌اند به دنیا بر می‌گرداند، گروهی را عزیز و گروهی را ذلیل می‌کند و اهل حق را بر اهل باطل غلبه داده، داد مظلومان را از ستمگران می‌گیرد. شیعیان معتقدند انسان‌های بسیار نیکو و انسان‌های بسیار پلید در آخرالزمان و پس از ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به اذن خداوند به دنیا باز می‌گردند.

رجعت در احادیث و روایات
در حدیثی از حضرت علی (
علیه السلام) چنین آمده‌است: «رجعت علم خاص و ویژه‌ای است که اکثر مردم قدرت درک و تحمل آن را ندارند.»
همچنین در حدیث دیگری چنین آمده‌است: «رجعت تجلی قدرت خداوند است، پس آن را انکار نکنید
همچنین به اعتقاد مجلسی: «همه پیامبرانی که خداوند آنان را مبعوث کرده به دنیا باز گردانده می‌شوند تا همراه علی بن ابی طالب بجنگد».

فلسفه رجعت
با توجه به آنچه از روایات اسلامی استفاده می‌شود، رجعت جنبه همگانی ندارد، بلکه اختصاص به مؤمنان صالح‌العملی دارد که در یک مرحله عالی از ایمان قرار دارند، و همچنین کفار و طاغیان ستمگری که در مرحله منحطی از کفر و ظلم قرار دارند؛  بازگشت مجدد این دو گروه به زندگی دنیا به منظور تکامل گروه اول و چشیدن کیفر دنیوی گروه دوم است.
به تعبیر دیگر گروهی از مؤمنان خالص که در مسیر تکامل معنوی با موانع در زندگی خود روبرو شده‌اند و تکامل آنها ناتمام مانده‌است، حکمت الهی ایجاب می‌کند که سیر تکاملی خود را از طریق بازگشت مجدد به این جهان ادامه دهند، شاهد و ناظر حکومت جهانی حق و عدالت باشند و در بنای این حکومت شرکت جویند، چرا که شرکت در تشکیل چنین حکومتی از بزرگترین افتخارات است.
و برعکس، گروهی از منافقان و جباران سرسخت علاوه بر کیفر خاص خود در رستاخیز باید مجازات‌هایی در این جهان، نظیر آنچه اقوام سرکشی مانند فرعونیان و عاد و ثمود و قوم لوط دیدند ببینند، و تنها راه آن رجعت است.




امام صادق (
علیه السلام) در حدیثی می‌فرماید «رجعت عمومی نیست بلکه جنبه خصوصی دارد، تنها گروهی بازگشت می‌کنند که ایمان خالص یا شرک خالص دارند»


تاریخ : دوشنبه 16 اسفند 1395 | 11:52 ق.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
مدعیان دروغین مهدویت


روزها و شب های غیبت کبری دروغ گویان بسیاری را به خود دیده است. کسانی که به طمع مال و جاه و یا با حمایت بیگانگان و استعمارگران غرب، ادعای قائمیت کردند.
و یا اینکه خودشان ادعایی نداشته‌اند، لیکن گروهی، از روی نادانی و شدت گرفتاری و یا از روی غرض، آنها را مهدی موعود می‌پنداشتند.

مدعیان مهدویت، معمولاً قدرت سیاسی یا معنوی و یا هر دو را دارند. حتی بسیاری از این مدعیان، برای خود حکومت‌هایی تشکیل داده‌اند! و نیز مذاهب و فرقه هایی بنیان گذاشته اند...


کسانی که در تاریخ بدین عنوان شهرت یافته‌اند، به سه گروه قابل تقسیم‏‌اند:

کسانی که دیگران با انگیزه‏‌های خاصی، آنان را «‌مهدی‌» نجات بخش خواندند.
کسانی که به انگیزه جاه‏‌طلبی و قدرت‌خواهی، چنین ادعای دروغینی مطرح نمودند.
کسانی که طبق نقشه استعمار و به اشاره دشمنان اسلام، دست به چنین فریبی زدند و خود را مهدی نجات بخش، معرفی کردند.


گروه اول
از تاریخ، این واقعیت دریافت می‌گردد که برخی از کسانی که مهدویت بدانان نسبت داده شده، نه از سوی خود آنان سرچشمه گرفته و نه خود بدان ادعا راضی بودند؛ بلکه یاران و پیروان آنان چنین عنوانی را به آنها نسبت داده و این اندیشه را در آن روزگاران در میان گروه‏ها و مراکزی گسترش دادند. پیروان آنها کوشیدند تا برخی علایم و نشانه های امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) را - که در انبوه روایات آمده - به این چهره‏‌ها تطبیق و تفسیر نمایند.

گروه دوم

اینان کسانی بودند که به انگیزه‌‏های فریبکارانه و جاه‏‌طلبانه، ادعای مهدویت نمودند و برای جلب عواطف و احساسات، تسخیر دل‏‌ها و قلب‏‌ها و به دست آوردن قدرت،، به دروغ خود را مهدی نجات بخش معرفی کردند.


گروه سوم

اینان عناصری بودند که بر اساس نقشه استعمار و به اشاره استعمارگران، ادعای مهدویت نمودند. از چیزهایی که در این میدان از آن سوء استفاده شد، اندیشه و عقیده به مهدی موعود بود. استعمارگران در این راه برخی عناصر را به دلخواه خویش تربیت کرده و به آنان دستور دادند تا ادعای مهدویت نمایند و آنان را با همه امکانات در این راه یاری کردند که برای نمونه می‌توان به علی محمد باب‌ اشاره نمود که فرقه بابیه را پایه‌گذاری کرد.


این راه همچنان ادامه دارد

فرقه سازی استعماری برای از بین بردن مذاهب اصیل سابقه ای حداقل سیصدساله دارد. از دوره صفویه این فرقه سازی توسط دشمنان اسلام رواج پیدا کرد . اگر به تلاش های آمریکا و صهیونیست برای ساقط کردن موضوع مهدویت و خرافی و بی پایه معرفی کردن آن نظری بیندازیم متوجه می شویم که دشمن به تاراج سرمایه های گران سنگ فرهنگی به عنوان مهم ترین راه به دست گرفتن تمام دار و ندار کشورهای ممالک اسلامی چشم دوخته است.

اما از آنجا که حجت های رسای الهی پیوسته در کار است و هدایت مردم در کف اقتدار الهی، دست فریب این دشمنان همواره رو می شود تا انسان های حق جو راه باطل را نپیمایند و باطل بر حق چیره نشود.


اللهم عجل لولیک الفرج



تاریخ : پنجشنبه 12 اسفند 1395 | 05:35 ب.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
موعود در آیین هندو
درکتاب «دید» از کتابهاى مقدس دینى نزد هندیان چنین آمده است: پس از خرابى دنیا، پادشاهى در آخرالزمان پیدا مى شود که پیشواى خلق باشد و نام وى «منصور» باشد و تمام عالم را بگیرد و به دین خود درآورد و همه کس را از مؤمن و کافر بشناسد و هر چه از خدا خواهد، برآید...


موعود در آیین بودایی
موعود و منجی آخرالزمان در آیین بودایی نیز بودای پنجم است و آمدنش را بشارت داده و بوداییان منتظر ظهورش هستند.


موعود در ملل و کشور های مختلف

انگلستان
ساكنان جزایر انگلستان، از چندین قرن پیش آرزومند و منتظرند كه «آرتور» روزی از جزیره «آوالون» ظهور نماید و نژاد «ساكسون» را در دنیا غالب گرداند و سعادت جهان نصیب آن ها گردد.

اسن ها
اسن ها معتقدند كه پیشوایی در آخرالزمان ظهور كرده، دروازه های ملكوت آسمان را برای آدمیان خواهد گشود.

سلت ها
سلت ها می گویند: پس از بروز آشوب هایی در جهان، «بوریان بور ویهیم» قیام كرده، دنیا را به تصرف خود درخواهد آورد.

اقوام اسکاندیناوی
اقوام اسكاندیناوی معتقدند كه برای مردم دنیا بلاهایی می رسد، جنگ های جهانی اقوام را نابود می سازد، آنگاه «اودین» با نیروی الهی ظهور كرده و بر همه چیره می شود.

اقوام اروپای مرکزی
اقوام اروپای مركزی در انتظار ظهور «بوخص» می باشند.

اقوام آمریکای مرکزی
اقوام آمریكای مركزی معتقدند كه «كوتزلكوتل» نجات بخش جهان، پس از بروز حوادثی در جهان، پیروز خواهد شد.

چین
چینی ها معتقدند كه «كرشنا» ظهور كرده، جهان را نجات می دهد.

قبایل ای پوور
قبایل «ای پوور» معتقدند كه روزی خواهد رسید كه در دنیا دیگر نبردی بروز نكند و آن به سبب پادشاهی دادگر در پایان جهان است


در آخر
مسأله عقیده به ظهور مصلحی جهانی در پایان دنیا امری عمومی و همگانی است. سر منشأ این اعتقاد کهن و ریشه دار، اشتیاق درونی و میل باطنی هر انسان ـ که به طور طبیعی خواهان حکومت حقّ و عدل، و برقراری نظام صلح و امنیّت در سرتاسر جهان است.
همه اقوام مختلف جهان با آن همه اختلاف آرا، عقاید و اندیشه های متضادّی که با یکدیگر دارند، در انتظار مصلح موعود جهانی، بسر می برند.


تاریخ : چهارشنبه 11 اسفند 1395 | 01:19 ب.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
آخرالزمان و موعود و منجی گرایی در ادیان دیگر

همه ادیان جهان به گونه ­ای معتقدند که هرگاه بشر به لحاظ معنوی و اخلاقی پا در انحطاط و ورطه نابودی گذارد و از مبدأ هستی فاصله گیرد‍ و جهان را تاریکی، جهل، غفلت و ستم در بر گیرد، شخصیتی نجات ­دهنده ظهور خواهد کرد. در هر آیین به صورت رمز به حقایقی اشاره شده که با معتقدات آیینهای دیگری توافق و هماهنگی دارد.


 یکی از این ادیان، دین زرتشت است که به ظهور منجی اعتقاد دارد.
 از نگاه زرتشتیان موعود، مزدیسنا (سوشیانس) نامیده می شود. سوشیانس در آخرالزمان پدیدار خواهد گشت، جهان را نو خواهد نمود، مردگان را بر می انگیزد و قیامت و جهان معنوی خواهد آراست.


دین دیگری که به موعود اعتقاد دارد دین یهود است.
 در کتب عهد عتیق: خدا قوم خود را در حالت نکبت و ذلت باقی نخواهد گذاشت؛ بلکه خود او کسی را مسح کرده، برای نجات مردم خواهد فرستاد.


منجی گرایی در آیین مسیحیت
همچنان که برق از مشرق ساطع شده تا به مغرب ظاهر می شود، ظهور پسر انسان نیز این چنین خواهد شد... آنگاه علامت پسر انسان در آسمان ظاهر پدید گردد. و در آن وقت جمیع طوایف زمین سینه زنی کنند و پسر انسان را ببینند که بر ابرهای آسمان با قوت و جلال می آید... آسمان و زمین زایل خواهد شد، اما سخن من هرگز زایل نخواهد شد، اما از آن روز و ساعت هیچکس اطلاع ندارد، حتی فرشتگان آسمان! لهذا شما حاضر باشید زیرا در ساعتی که گمان نبرید پسر انسان می آید.


تاریخ : دوشنبه 9 اسفند 1395 | 11:44 ق.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
این 313 نفر یاران خاص و ویژه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) هستند. آنها ارکان اصلی سپاه حضرت را تشکیل می دهند و در روایت آمده است که اگر این تعداد کامل شدند زمان ظهور فرا رسیده است.

اما همه یاران حضرت فقط همین 313 نفر نیستند بلکه این 313 نفر فرماندهان و کادر اصلی هستند و برخی از اینها را خانم ها تشکیل می دهند و ظهور فقط با 313 نفر نخواهد بود. این 313 نفر که در روایات آمده است معمولا حاکمان، وزرا و فرماندهان هستند و در روایت دیگری آمده است که 313 نفر که آمدند باز حضرت صبر می کند و یک لشکر ده هزار نفری به آنها ملحق می شود.


ویژگی 313 نفر یاران خاص و ویژه امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
یاران حضرت عزت مدار هستند یعنی در مقابل دشمن سستی به خرج نمی دهند
با ستم مبارزه می کنند
 با محبت و مهربان هستند
 اهل صبر و بردباری اند
شجاع هستند و در مسیرشان استوارند
 روحیه شهادت طلبی دارند
 یاران امام زمان دارای بصیرت و علم و عدالت خواهی و نظم هستند.


زنان چند نفر از 313 نفر یار امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را تشکیل میدهند؟ وظیفه آنها چیست؟
در روایات آمده است که از این 313 نفر 50 نفر خانم هستند و در روایات دیگر آمده است که از 313 نفر 13 نفر خانم هستند. وظیفه زنان در این سپاه مداوای بیماران و پرستاری است.


اما...
 امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سال هاست منتظر 313 نفر است...
 اللهم عجل لولیک الفرج


تاریخ : یکشنبه 8 اسفند 1395 | 12:19 ق.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
پدر و مادر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)



پدر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف)
پدر بزرگوار امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) حسن بن علی بن محمد معروف به امام حسن عسکری (علیه السلام) بود. او و پدرش امامین عسکریین نامیده می شوند زیرا شهری (سامرا) که در آن مجبور به زندگی بودند، در واقع یک مکان نظامی بود. امام حسن عسکری (علیه السلام) یازدهمین امام شیعیان دوازده امامی پس از پدرش امام هادی (علیه السلام) و قبل از پسرش مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که بیشتر طول عمرش را در حبس خانگی به سر می برد؛ مخصوصا به این دلیل که مشهور بود امام حسن عسکری (علیه السلام) صاحب فرزندی خواهد شد که به عنوان منجی آخرالزمان قیام خواهد کرد تا زمین را از عدالت پر کند. امام حسن عسکری (علیه السلام) با نرجس، شاهزاده ای رومی ازدواج کرد.


مادر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف)
مادر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) به نام‌های متعددی خوانده شده است: نرجس، سوسن، صَقِیل یا صیقل، ریحانه، حدیثه، حکیمه، ملیکه که در میان این نام‌ها معروف‌ ترین نام نرجس است.
در برخی از منابع داستانی مفصل وجود دارد که مادر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) (نرجس)، شاهزاده‌ای رومی دختر یوشعا، نوه دختری قیصر روم معرفی می‌کند که نسب مادرش به شمعون، یکی از حواری عیسی (علیه السلام) می‌رسد. در این داستان آمده است مادر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) که در كاخ جدش بود، حضرت مریم (علیها السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را در عالم رؤیا می‏‌بیند و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) او را به اسلام دعوت می‌‏كند و وی را متقاعد می‏‌سازد تا خود را به اسارت لشكریان اسلام درآورد. مادر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) سپس در جنگ بین مسلمانان با رومیان، اسیر مسلمانان می‌شود و امام هادی (علیه السلام) فردی را مأمور می‌کند و نرجس را که زنی بزرگ و آگاه که به ظاهر در صف کنیزان است را می خرد.
و در آخر امام هادی (
علیه السلام) می فرمایند: او همسر گرانقدر پسرم حسن و مادر پرافتخار قائم خواهد بود.


شهادت امام حسن عسکری (
علیه السلام)
در خصوص نحوه به شهادت رساندن امام حسن عسکری (
علیه السلام) باید گفت که در طول دوران خلفای عباسی چون معتز و مهتدی آنان همواره تلاش‏هایی را در جهت از میان برداشتن امام (علیه السلام) انجام دادند که به خواست الهی این تلاش ها بی ثمر ماند اما در دوران معتمد عباسی به دلیل افزایش نفوذ و محبوبیت امام (علیه السلام) در جامعه و توجه روز افزون مردم به ایشان، معتمد به شدت نگران شده و هنگامی که مشاهده می‏ کند زندان و اختناق نه تنها از عظمت ایشان نمی‏ کاهد بلکه بالعکس به محبوبیت ایشان می‎ افزاید به شیوه دیرینه خود یعنی به شهادت رساندن امام مبادرت می‏ کند.
بعد از شهادت امام حسن عسکری (
علیه السلام) در سال 260 امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) بر ایشان نماز خواندند و به امامت رسیدند.


وفات مادر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف)
درباره وفات ایشان نقل های متفاوتی وجود دارد از جمله: مادر امام زمان (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) قبل از شهادت امام عسکری (علیه السلام) (۲۶۰ق) درگذشت. ایشان پس از شهادت امام نیز در قید حیات بوده است و سال ها بعد وفات نموده اند.
قبر این بانوی مکرمه در حرم عسکریین در سامرا و در کنار قبر امام هادی (
علیه السلام) و امام حسن عسکری (علیه السلام) قرار دارد.




تاریخ : پنجشنبه 5 اسفند 1395 | 02:48 ب.ظ | نویسنده : (379) | نظرات
تعداد کل صفحات : 3 :: 1 2 3
لطفا از دیگر صفحات نیز دیدن فرمایید