کاربر عزیز،
به وبسایت اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج خوش آمدید

رجعت و علت رجعت در آخرالزمان

رجعت در اصطلاح دینی به معنی بازگشت مردگان به زندگی در دنیا است.  در روایات امده که حضرت عیسی (علیه السلام) و حضرت الیاس (علیه السلام) و حضرت دانیال (علیه السلام) و حضرت یونس (علیه السلام) همراه با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور خواهند کرد و امام را در قیام ایشان یاری خواهند کرد و بعد از پیروزی از وزیران و مسئولان از جانب امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) خواهند شد

رجعت در نزد شیعه
اما رجعت در اصطلاح علم کلام و در عقیده شیعیان عبارت است از اینکه: خداوند گروهی از مردگان را در هنگام ظهور مهدی (
عجل الله تعالی فرجه الشریف) به همان صورتی که قبلاً در دنیا بوده‌اند به دنیا بر می‌گرداند، گروهی را عزیز و گروهی را ذلیل می‌کند و اهل حق را بر اهل باطل غلبه داده، داد مظلومان را از ستمگران می‌گیرد. شیعیان معتقدند انسان‌های بسیار نیکو و انسان‌های بسیار پلید در آخرالزمان و پس از ظهور مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به اذن خداوند به دنیا باز می‌گردند.

رجعت در احادیث و روایات
در حدیثی از حضرت علی (
علیه السلام) چنین آمده‌است: «رجعت علم خاص و ویژه‌ای است که اکثر مردم قدرت درک و تحمل آن را ندارند.»
همچنین در حدیث دیگری چنین آمده‌است: «رجعت تجلی قدرت خداوند است، پس آن را انکار نکنید
همچنین به اعتقاد مجلسی: «همه پیامبرانی که خداوند آنان را مبعوث کرده به دنیا باز گردانده می‌شوند تا همراه علی بن ابی طالب بجنگد».

فلسفه رجعت
با توجه به آنچه از روایات اسلامی استفاده می‌شود، رجعت جنبه همگانی ندارد، بلکه اختصاص به مؤمنان صالح‌العملی دارد که در یک مرحله عالی از ایمان قرار دارند، و همچنین کفار و طاغیان ستمگری که در مرحله منحطی از کفر و ظلم قرار دارند؛  بازگشت مجدد این دو گروه به زندگی دنیا به منظور تکامل گروه اول و چشیدن کیفر دنیوی گروه دوم است.
به تعبیر دیگر گروهی از مؤمنان خالص که در مسیر تکامل معنوی با موانع در زندگی خود روبرو شده‌اند و تکامل آنها ناتمام مانده‌است، حکمت الهی ایجاب می‌کند که سیر تکاملی خود را از طریق بازگشت مجدد به این جهان ادامه دهند، شاهد و ناظر حکومت جهانی حق و عدالت باشند و در بنای این حکومت شرکت جویند، چرا که شرکت در تشکیل چنین حکومتی از بزرگترین افتخارات است.
و برعکس، گروهی از منافقان و جباران سرسخت علاوه بر کیفر خاص خود در رستاخیز باید مجازات‌هایی در این جهان، نظیر آنچه اقوام سرکشی مانند فرعونیان و عاد و ثمود و قوم لوط دیدند ببینند، و تنها راه آن رجعت است.




امام صادق (
علیه السلام) در حدیثی می‌فرماید «رجعت عمومی نیست بلکه جنبه خصوصی دارد، تنها گروهی بازگشت می‌کنند که ایمان خالص یا شرک خالص دارند»

نظرات مطلب

  1. رویا
    چهارشنبه 18 اسفند 1395 11:15 ب.ظ

    عشق پرواز بلندی‌ست مرا پر بدهید
    به من اندیشة از مرز فراتر بدهید

    من به دنبال دل گمشده‌ای می‌گردم
    یك پریدن به من از بال كبوتر بدهید

    تا درختان جوان، راه مرا سد نكنند
    برگ سبزی به من از فصل صنوبر بدهید

    یادتان باشد اگر كار به تقسیم كشید
    باغ جولان مرا بی‌در و پیكر بدهید

    آتش از سینة آن سرو جوان بردارید
    شعله‌اش را به درختان تناور بدهید

    تا كه یك نسل به یك اصل خیانت نكند
    به گلو فرصت فریاد ابوذر بدهید

    عشق اگر خواست، نصیحت به شما، گوش كنید
    تن برازندة او نیست، به او سر بدهید

    دفتر شعر جنون‌بار مرا پاره كنید
    یا به یك شاعر دیوانة دیگر بدهید

    محمد سلمانی

    • (379)

  2. قندك میرزا
    سه شنبه 17 اسفند 1395 01:52 ب.ظ

    سلام و درود و ممنون از حضورتون
    واما بعد
    در خصوص رجعت افراد خوب بحثی نیست اما رجعت آدم بد ها به چه درد می خورد؟!

    • (379)

      سلام


      گناه کارترین و کافرترین آدم ها علاوه بر مجازات در رستاخیز برای چشیدن کیفر دنیوی به دنیا باز میگردند...

      و


      در آخر
      ۱- داد مظلومان از ستمگران گرفته خواهد شد...
      ۲- داد مظلومان از ستمگران گرفته خواهد شد...
      ۳- داد مظلومان از ستمگران گرفته خواهد شد...


      اللهم عجل لولیک الفرج

  3. قاسم
    سه شنبه 17 اسفند 1395 01:48 ب.ظ

    سلام خسته نباشید از تشریف فرمایی شما ممنون و متشکرم وب قشنگ و ارزشی داری افرین موفق و شادکام باشی الهی

    • (379)

  4. الهام
    دوشنبه 16 اسفند 1395 11:00 ب.ظ

    سلام...

    ممنون از حضورتون

    • (379)

  5. 313
    دوشنبه 16 اسفند 1395 09:13 ب.ظ

    سلام دوست عزیز
    مطالب عالیترین

ارسال نظر

 
لبخندناراحتچشمک
نیشخندبغلسوال
قلبخجالتزبان
ماچتعجبعصبانی
عینکشیطانگریه
خندهقهقههخداحافظ
سبزقهرهورا
دستگلتفکر
نظرات پس از تایید نشان داده خواهند شد.